EXPOSICIÓN ‘INSTRUMENTOS
MUSICALES MECÁNICOS’

19 DIC 2006 – 31 ENE 2007

Salón de Actos

El hombre siempre buscó mecanismos para que la música se produjese de modo en apariencia automático. Mucho tiempo antes de los reproductores de discos compactos, existieron inventores de artificios mecánicos que producían sonidos, ya sea dando vueltas a una manivela (como en el organillo) o dándole cuerda a un sistema como el de la caja de música, pero luego la electricidad ya los hizo automáticos.

Caja Thorens y Aristón

Así pues, el Museo Etnográfico de Castilla y León presenta una colección de instrumentos mecánicos procedentes de la Fundación Joaquín Díaz (Urueña, Valladolid) que sirven como testimonio de un pasado musical no tan lejano y que, estamos seguros, no dejarán indiferente a nadie por su rareza. Junto a la exposición de los instrumentos se presentará una pantalla táctil en la que el visitante podrá experimentar los diferentes sonidos de cada uno de ellos, además de ver sus componentes.

TALLERES DE CONSTRUCCIÓN DE INSTRUMENTOS MUSICALES TRADICIONALES (II)
Impartido por Gema Rizo y personal del
Área de Didáctica

02 ENE – 05 ENE / 10:00 a 13:00h

Con motivo de la exposición temporal “Instrumentos musicales mecánicos”, los niños de entre 9 y 12 años podrán aprender en el Museo Etnográfico de Castilla y León a construir y crear instrumentos musicales tradicionales: mirlitones, cañaveras, carrasclás, bramaderas, rascadores de caña, tambores, panderos, tejoletas, etc., a partir de materiales como la caña, la madera, las pieles, las nueces…

Asimismo, una vez realizados los instrumentos, se trabajará con los ritmos y músicas propios de cada uno, elaborando un cuaderno de campo que ayude al niño a afianzar y a recordar esta experiencia lúdica y educativa en el Museo Etnográfico, así como una divertida y original visita a las salas durante esta semana de vacaciones navideñas.

Exposición ‘HISTORIA DE LA PRENSA EN CASTILLA Y LEÓN’

11 ENE - 14 FEB

La Comunidad Autónoma de Castilla y León reúne en estos momentos, por lo que a prensa escrita se refiere, una serie de particularidades que le otorgan el honroso papel de primogenitura dentro de los diarios españoles y aun de la mayor parte de los europeos. Además, y en consonancia con lo anterior, mantiene de forma ininterrumpida un diario centenario por provincia en ocho de las nueve que componen la Comunidad Autónoma. A lo que se suma la existencia de un nutrido nœmero de otros diarios, semanarios, ediciones regionales y/o corresponsalías de periódicos nacionales, lo que pone de manifiesto la pujanza de la prensa escrita en esta región. Riqueza que es el resultado de un pasado histórico muy denso y variado.

Presentación del libro-disco
‘LA COSECHA’

25 ENE 12:00h

Cogechar aparece ya en Berceo con el sentido de recoger frutos, del tipo que sean, y coyida se denomina en Asturias al acto de segar el trigo.
Las canciones que acompañaban los cantos de trabajo en otras épocas, especialmente las de siembra y arada y siega, han ido desapareciendo hasta quedar convertidas en un simple recuerdo nostálgico. El que fue labrador recuerda cómo araba, si con mulas, si con bueyes, si con una vaca y un burro, etc., pero a la hora de las canciones no obtiene de su memoria datos dignos de mención.

De hecho estamos convencidos de que, a partir de los años primeros del siglo xx, ya alternaban los cuplés y zarzuelas de moda con las tonadas tradicionales de laboreo; esto unido a la mecanización del campo, con el consiguiente deterioro de las circunstancias que favorecían esta expresión (lentitud, silencio, etc.) dio al traste con gran cantidad de temas que eran en muchos casos, por sus características, –ritmo libre, interpretación personal– el mejor ejemplo de los antiguos sones del medio rural castellano.

CONCIERTO DE GERMÁN DÍAZ

26 ENE 20:30h

Salón de Actos

Germán Díaz presenta un nuevo espectáculo, basado en la geometría de los ritmos tradicionales castellanos.
Tres manivelas de tres instrumentos singulares: la zanfona, artilugio medieval con sonoridades contemporáneas, la caja de música y el órgano de barbaria, instrumentos mecánicos que, al accionar una manivela, leen cartones perforados donde se escriben las melodías.

La música gira en este espectáculo singular que mezcla las vertientes contemporáneas, improvisadas y abiertas, con la rigidez de las programaciones manuales de las manivelas mecánicas y con los loops en directo.

REUNIÓN DE ETNÓLOGOS

30 ENE

Siguiendo con la línea de trabajo emprendida por el Museo Etnográfico de Castilla y León (Congreso de Museología Etnográfica y Foro sobre Arquitectura Tradicional en 2006), la “Reunión de Etnólogos” pretende ser punto de encuentro de cuantos investigadores trabajan sobre patrimonio etnográfico de Castilla y León, dentro y fuera de nuestro territorio autonómico.
Se trata de poner sobre la mesa los distintos enfoques, líneas de investigación, plantear problemas, logros; es decir, conseguir, entre todos, un completo “estado de la cuestión” sobre el conocimiento antropológico de nuestra comunidad.

Conferencia
‘ETNOGRAFÍA Y PERIODISMO’
Carlos E. Blanco Álvaro

1 FEB 20:15h

La etnografía y la antropología tienen muchos puntos en común con el periodismo. La cultura tradicional constituye una inagotable y valiosa fuente de información y contenidos para los diferentes medios de comunicación y géneros periodísticos. Por otra parte, la etnografía y el periodismo son disciplinas que, a grandes rasgos, comparten el mismo objetivo: el estudio y la descripción del hombre y su conducta. Una circunstancia que puede llevar a influencias recíprocas que ya fueron descritas por los primeros folkloristas. Y también a algunos equívocos.

Conferencia
‘CIGÜEÑAS QUE VAN Y VIENEN’
Sociedad Española de Ornitología (SEO / BirdLife)

2 FEB 20:15h

La Península Ibérica es la región europea con mayor número de cigüeñas, superando con creces las 25.000 parejas. Casi el 30 % de estas zancudas ya no emigran al Sahel durante los meses invernales y muchas se limitan a realizar desplazamientos hacia el sur peninsular, buscando un clima más benigno y alimento en arrozales y vertederos. Su vinculación con los ambientes urbanos es ancestral, anidando en torres, campanarios, espadañas y árboles destacados. De enero a marzo se forman las parejas y la puesta suele ser en marzo. Pero lo cierto es que cada año llegan más temprano.

PRESENTACIÓN DEL CONCURSO DE CUENTOS E ILUSTRACIÓN 7 FEB 12:00h Salón de Actos

El Museo Etnográfico presenta el I Concurso de Cuentos e Ilustración, iniciativa llevada a cabo en colaboración con los centros educativos de Infantil y Primaria de Castilla y León. En dicho Concurso el Museo Etnográfico seleccionará para los centros participantes diferentes cuentos tradicionales que los escolares trabajarán en la clase, adaptándolos primero (si el profesor lo considera oportuno) e ilustrándolos posteriormente.
Las bases del Concurso se darán a conocer el día 16 de enero, comunicándose directamente a los centros, con la finalidad de que los profesores interesados puedan empezar a trabajar con sus alumnos en la clase. Los cuentos seleccionados se fallarán el 24 de mayo de 2007, con los premios que están establecidos en dichas bases.

CICLO DE CINE DE ANIMACIÓN

13, 14 y 15 FEB 20:15h

Martes, 13 de febrero 20:15 h.
PESADILLA ANTES DE NAVIDAD
Director: Henry Selick
Productores: Tim Burton y Denise DiNovi
Nacionalidad y año: USA 1993

Miércoles, 14 de febrero 20:15 h.
EL BOSQUE ANIMADO
Directores: Angel de la Cruz y Manolo Gómez.
Productor: Manuel Gómez Santos.
Nacionalidad y año: España 2001

Jueves, 15 de febrero 20:15 h.
KIRIKÚ Y LAS BRUJAS
Director: Michel Ocelot
Productor: Didier Brunner
Nacionalidad y año: Francia 1998

Conferencia ‘ICONOGRAFÍA CARNAVALESCA EN EL ARTE ROMÁNICO DE CASTILLA Y LEÓN’
Gerardo Boto Varela
Universidad de Gerona

22 FEB 20:15h

Entre la iconografía marginal desplegada en el exterior de algunos de nuestros templos románicos podemos localizar salaces imágenes de marcado erotismo, máscaras, contorsionistas, bebedores, músicos y danzantes que aluden directamente a la cultura popular. Imágenes que contradicen así el discurso doctrinal y escatológico propio del interior de las iglesias. En definitiva, certifican el uso habitual de iconos profanos por parte de los clérigos mentores.

Conferencia
‘MUJERES Y MÚSICA: UNA TRADICIÓN DISONANTE’
DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER
Josemi Lorenzo Arribas

8 MAR 20:15h

Las mujeres, en las sociedades tradicionales, han sido privilegiadas usuarias del canto y de la música, aunque tengamos una idea muy distinta porque en las Historias de la Música no aparecen. Desde que nacemos, las nanas nos sitúan en un contexto musical determinado, socializándonos en él. Son mujeres las que cantan en las bodas, en los duelos fúnebres…; cantan y tañen mientras trabajan, lavando en la fuente, majando cereal…; mujeres son las juglaresas que vemos en la iconografía de tanta iglesia románica, las músicas que la literatura muestra en la vida cotidiana.

Por otro lado, la música, como lenguaje que es, sólo se ha considerado en su vertiente masculina, devaluando otras expresiones, del mismo modo que ocurría en otros campos sociales. En esta conferencia se tratarán estos y otros temas, intercalando audiciones y material iconográfico, dando a conocer una de las tendencias musicológicas más actuales y rigurosas, celebrando así el 8 de marzo.

Antropología Cultural, Museos y Patrimonio: una experiencia comparada
Sicilia y Castilla y León

7 MAR - 9 MAR

Destinatarios del curso: Alumnos de segundo y tercer ciclo de la Universidad de Valladolid, a los alumnos de segundo y tercer grado de otras universidades nacionales y extranjeras, a profesionales como patrimoniólogos y otos trabajadores del patrimonio cultural como museólogos, etc.

Dirección: José Luis Alonso Ponga
Secretaría: Pilar Panero García
Organiza: Cátedra de Estudios sobre la Tradición (Universidad de Valladolid)
Colaboran: Junta de Castilla y León
Museo Etnográfico de Castilla y León
Ayto. de ValladolidInformación:
Departamento de Formación y Empleo
Fundación General de la Universidad de Valladolid
Edificio Polivalente de la Universidad de Valladolid
Plaza Santa Cruz, 6, 2ª planta.
47002-Valladolid (España)
Tfno.: 983 184 625
Fax. 983.42.36.33
información@funge.uva.es

Jornadas
‘LA CIENCIA EN LA ESCUELA’

8 MAR - 10 MAR

Recinto IFEZA (Zamora)

El CFIE de Zamora organiza el Congreso La Ciencia en la Escuela dentro de las acciones formativas de carácter regional que la Junta de Castilla y León presenta para este curso. De esta manera, el Museo Etnográfico de Castilla y León se suma a la presentación de experiencias que sirvan como reflexión al profesorado y a los alumnos: vivimos rodeados de Ciencia y su conocimiento influirá directamente en el bienestar presente y futuro de todos nosotros. La presencia del Museo Etnográfico en este congreso está orientada a poner al alcance de toda la comunidad educativa el patrimonio etnográfico de Castilla y León en relación con la ciencia, teniendo en cuenta los temas y las cuestiones que le interesan y preocupan.
Así, los objetivos que tiene el Museo Etnográfico son:
• Mostrar la riqueza de la ciencia y los conocimientos tradicionales del pasado en Castilla y León, legados en el patrimonio etnográfico material e inmaterial.
• Fomentar la curiosidad y la actividad científica e investigadora entre los más jóvenes.
• Renovar y definir el amplio concepto de Ciencia.
• Incentivar la participación de la comunidad educativa en las cuestiones científicas y patrimoniales.

La finalidad última del Congreso La Ciencia en la Escuela es entender el estudio de las Ciencias y de la cultura científica como algo cotidiano, además de mostrar la Ciencia como principal influencia en la formación de ciudadanos para el siglo xxi, sin olvidar:
• Exponer el aprendizaje de las Ciencias como parte fundamental para la formación de la persona.
• Desarrollar nuevas metodologías de trabajo para potenciar el conocimiento científico en nuestros escolares, favoreciendo la toma de decisiones ante los hechos que acontecen en la vida diaria.
• Fomentar en las aulas la curiosidad suficiente para hacer del método científico una de la de las principales fuentes de aprendizaje para nuestros alumnos.
• Presentar los recursos que el profesorado tiene a su alcance para la consecución de los objetivos marcados anteriormente y para apoyar la labor propedéutica del aprendizaje de las Ciencias como paso previo a la Universidad.

Primer Ciclo de
CONTADORES DE HISTORIAS
Fernando Martos

13 MAR - 15 MAR 20:15h

Salón de Actos
Martes, 13 de marzo
Fernando Martos Parra: “Semillas de verdad: leyendas y romances”
Miércoles, 14 de marzo
Dita De La Iglesia: “Lo que salvó la magia: cuentos maravillosos”
Jueves, 15 de marzo
José Luis Gutiérrez García (Guti): “La vida en el trébede: cuentos de tradición oral”

El Museo Etnográfico de Castilla y León pone en marcha el Primer Ciclo de Narradores y Contadores de Historias con el ánimo de acercar a todos los públicos, tanto a adultos como a familias y a niños, el patrimonio inmaterial y el placer de volver a escuchar cuentos, leyendas y romances tradicionales, tal y como se hiciera antaño…
Guiados por la voz y la experiencia de personas que han trabajado el complejo y apasionante mundo de la tradición oral en nuestra Comunidad Autónoma, Fernando, Dita y Guti nos introducirán en una realidad nueva, maravillosa o cotidiana…
Contamos con vosotros…

Conferencia ‘UNA TIPOLOGÍA SOCIAL DESAPARECIDA: LOS DISCIPLINANTES’
José Andrés Casquero Fernández

22 MAR 20:15h

Una Real Cédula de Carlos III –redactada a instancia del obispo de Plasencia– que data de 1777 prohibía las procesiones de disciplinantes, empalados y otros espectáculos de Semana Santa juzgados como excesivos o cuando menos, escasamente edificantes.

En el mismo saco entraban otras manifestaciones como la celebración de la Cruz de Mayo, las rogativas solicitando lluvias que impregnaran los campos, los bailes ante los pórticos de las iglesias y las costumbres relacionadas con los camposantos. Temas que en la actualidad entrarían de lleno dentro del campo de estudio de la religiosidad popular.

Exposición ‘COMERCIO E INDUSTRIA EN ZAMORA:
siglos XIX y XX’

15 MAR - 31 MAY

Desde su constitución provincial en 1833, Zamora fue un territorio fronterizo y mal comunicado. Las comunicaciones básicas por carretera y ferrocarril que discurrían por la provincia dependían más de la conexión madrileña con Galicia que de las redes endógenas interprovinciales e intermunicipales.

Entre las contadas riquezas estaba el cultivo del cereal y del lino, cáñamo, zumaque y la cría de ganado vacuno y lanar, sobre todo en el occidente de la provincia. Las actividades industriales preeminentes en la provincia fueron siempre la harinería y la obtención de aguardientes, además del textil, los curtidos y la arriería. Aparte de la extracción de arcillas refractarias en Pereruela y Muelas, ciertos ensayos de explotación minera de mediados del siglo xix quedaron abortados años más tarde. Desde inicios del siglo xix, Zamora fue tierra de emigrantes, un permanente flujo poblacional que abasteció a otras regiones industrializadas de la Península, aunque también fuera territorio explotado en función de las necesidades energéticas de todo el estado.

Tras el desastre colonial y la pérdida de competitividad del mercado harinero, la oligarquía terrateniente sondeó el sector de la energía eléctrica para reorientar sus inversiones. De 1898 data la aprobación del proyecto para la construcción del salto de San Román en el río Duero. La burguesía acomodada zamorana participó activamente en la constitución de la Sociedad de Accionistas del Porvenir. Ahí se aglutinaron capitales de los indianos, los harinócratas y los vinateros de la margen izquierda del Duero, aunque el control social lo ejercieron algunos financieros capitalinos. En 1918 se constituyó la Sociedad Hispano–Portuguesa de Transportes Eléctricos, más tarde denominada Saltos del Duero, que asumiría la construcción de la presa de Ricobayo.

III JORNADAS SOBRE ARQUITECTURA TRADICIONAL

31 MAR

Salón de Actos

Con la experiencia aportada en otros encuentros celebrados con anterioridad en Urueña y Zamora, el Museo Etnográfico de Castilla y León sigue apostando por la defensa y conservación del ingente patrimonio inmueble de carácter etnográfico que albergan los territorios castellano-leoneses. A este respecto, un grupo multidisciplinar de expertos –arquitectos, historiadores, etnógrafos, arqueólogos, geólogos y urbanistas– intenta la creación de una asociación que asuma la redacción de un protocolo de intervención y realice trabajos de inventario, preservación, concienciación, divulgación y didáctica.

El objetivo último de esta asociación en ciernes es asegurar la supervivencia de la singular herencia que representan las edificaciones tradicionales: viviendas, fuentes, lavaderos, molinos e infinidad de construcciones secundarias o de uso estacional: corrales, establos, tenadas, hornos, bodegas, lagares, palomares, pajares, casetas de guardaviñas, chozos de pastor; amén de la enorme riqueza en materiales, tipologías, cubiertas, técnicas constructivas y elementos ornamentales cuya preservación es tan frágil.

JORNADAS SOBRE JOYERÍA ANTIGUA Y CONTEMPORÁNEA EN CASTILLA Y LEÓN

9 ABR - 15 ABR

La tradición y la vanguardia son la base de las I Jornadas sobre Joyería que celebra el Museo Etnográfico de Castilla y León. Suponen el análisis y estudio de los diferentes usos que las joyas reciben, su simbología, la estética en la que se inscriben y el empleo de materiales que las componen. La relación de joyería antigua y contemporánea pone de manifiesto la unión coherente e innovadora de dos tiempos distintos.
Conferencias, talleres para niños y adultos, y una muestra de varios ejemplares, conforman los contenidos de las Jornadas sobre Joyería que tendrán su continuidad en futuras ediciones.

CONCIERTO DE LA MUSGAÑA

19 ABR 21:00h

Teatro Principal de Zamora

La Musgaña nos ofrece un amplio recorrido por toda la música instrumental de La Meseta, profundizando en la esencia de nuestra riquísima tradición y desarrollando las posibilidades estéticas de esta herencia cultural plagada de mestizaje.
Tanto Europa como África, tanto lo mediterráneo como lo atlántico han dejado su huella en el centro de la península y cualquier referencia a su arte o su música encuentra su reflejo en nuestra propia cultura, permitiéndonos continuar con una tradición que, lejos de ser estática, ha bebido de cada fuente que ha encontrado en su camino.

La Musgaña son:
Jaime Muñoz - Carlos Beceiro - Diego Galaz - Jorge Arribas - Sebastián Rubio

Con una enorme riqueza de ritmos y estilos, desde los ofertorios religiosos, las charradas, ajechaos y charros de Salamanca y Zamora; los bailes corridos de Ávila; los pindongos cacereños y las danzas, aires y canciones de León o Burgos, hasta las jotas, rogativas, dianas y villancicos de Madrid, Segovia o Valladolid, La Musgaña muestra toda una gama de instrumentos autóctonos, étnicos y contemporáneos que dan la tímbrica adecuada a cada momento de esta mirada creativa a lo más profundo de nuestra cultura.

‘FOLKLORE CASTELLANO Y LEONÉS EN EL NO-DO: EL MUNDO ENTERO AL ALCANCE DE LOS ESPAÑOLES’

26 ABR 20:15h

Desde diciembre de 1942 y hasta el año 1981, el NO–DO se crea como el servicio de difusión de noticiarios y reportajes filmados en España y en el extranjero con “el fin de mantener, con impulso propio y directriz adecuada, la información cinematográfica nacional” (BOE. 22-12-42).
Por tanto, el NO–DO se convirtió en un conjunto de noticias con las que, en los primeros años de la posguerra –en los años del hambre– la gente se evadía de la cotidiana realidad en la oscuridad de los cines.

En la actualidad, el Museo Etnográfico de Castilla y León –por acuerdo con la Filmoteca Española y con la colaboración de la Filmoteca de Castilla y León– se hace eco del valor testimonial que el NO–DO representa en la memoria colectiva de los españoles y selecciona para esta proyección algunos de los números del NO–DO representativos del folklore castellano y leónes esperando que sirvan como testimonio y recuerdo de aquellos tiempos no tan lejanos.